الناس وغير ذلك من مواعيده حقا لا خلف في شيء منها « 1 » . ثم قال : وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ [ 95 ] أي : وتركنا الخلق يوم يأتيهم الوعد وتد [ ك ] « 2 » الجبال ، بعضهم يختلط « 3 » مع بعض أي : الانسي بالجني ، وقال : ابن زيد : هذا أول القيامة . تختلط بعض الخلق ببعض ثم نفخ في الصور في أثر ذلك فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً [ 95 ] « 4 » . وسأل اعرابي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عن الصور فقال : " قرن ينفخ فيه " « 5 » . وعنه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : " كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى جبهته وأصغى [ ب ] الأذن « 6 » متى يؤمر . فشق ذلك على أصحابه فقال : " قولوا حسبنا اللّه ، على اللّه توكلنا ، فلو اجتمع « 7 » ، أهل منى ما اقلوا ذلك القرن « 8 » " وكذلك رواه ابن عباس ولكن في حديثه : " قال : قولوا « 9 » حسبنا اللّه ونعم الوكيل توكلنا على اللّه " « 10 » . وروى أبو هريرة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " لما فرغ اللّه من خلق السماوات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل ، فهو واضعه على فيه شاخص ببصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر . قال : أبو هريرة : يا رسول اللّه وما الصور ؟ قال : قرن . قال : وكيف هو ؟

--> ( 1 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر جامع البيان 16 / 28 . ( 2 ) ساقط من ق ، وهي زيادة من جامع البيان . ( 3 ) ق : " تختلط " . ( 4 ) انظر قول ابن زيد في جامع البيان 16 / 29 . ( 5 ) الحديث أخرجه الترمذي في السنن ، أبواب صفة القيامة رقم 2547 ، وأحمد في المسند 2 / 192 ، والمستدرك 2 / 436 وصححه وانظره في جامع البيان 16 / 29 . ( 6 ) ساقط من ق ، وهي زيادة من جامع البيان . ( 7 ) ق : " اجتمعوا " . ( 8 ) الحديث أخرجه عن أبي سعيد الخدري ، الترمذي في السنن ، أبواب صفة القيامة . رقم 2548 ، وأحمد في المسند 3 / 73 ، و 4 / 374 . وانظره في جامع البيان 16 / 29 . ( 9 ) ق : " قالوا " . ( 10 ) أخرجه بهذه الصيغة أحمد في المسند 1 / 326 ، وانظره في جامع البيان 16 / 29 .